二つ目のテーマは、

※資料８２に、講義の要約筆記があります。

きのう、ウッジュウ（闘病中）が、70日ぶりに、水を飲みました

（それまでは、猫ミルクしか飲みませんでした）

吐き・下しで、胃も腸もスッカラカンになったあと、

自分で飲みに行きました

夕方から、飲食も再開しました

😸👩🏻‍🦰😺

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資料のイメージ
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※ウェビナー(Webinar)とは、ご存知のようにコロナ禍、私たちの日常に、新たに加わった "ウェブ(Web)" 開催の "セミナー(Seminar)" のことです。
※画像が大きくて申し訳ありません🙇‍♀️

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※資料８１

2022年6月3日（金）

第3回　「沖縄環境問題オンライン連続市民セミナー」

※講演の部分起こし

講師：長野広美・鹿児島県西之表市議会議員

馬毛島（まげしま）の場所が　種子島と　屋久島を　中心にして　水深約50メートルほどで　　　海底が　つながっております　これは　何を意味するかというと　種子島と　馬毛島は　つながっているんだろうと　そういった意味でも　無人島だからと　一言でかたづけられないような　大変　大きな　自然に対する　尊厳といいますか　注意を　払わなければいけないんじゃないかなと　感じているところです

有吉佐和子さんは　日本の島々を　訪問したいということで　あちこちの島の訪問記を　掛書かれている訳ですが　なぜか　いちばん最初に　行こうと思ったのが　種子島だったそうです　その有吉佐和子さんが　種子島に来て　「あら　な～んだ　なんにもないのね」と　ただ　ぶらりぶらりと　彼女は　魚市場に　足を運ぶんですね　で　そこで見た　彼女の感想が　凄いなと　思ったのが　「まあ　この島には　遠洋漁業が　発達してないのね」

それは　なぜ　遠洋漁業が　発達してないかと言ったら　実は　種子島の近海が　非常に豊かだから　遠洋漁業に　行かなくても　　島の人たちの　生活が　成立したんじゃないか　そんな感じの　コメントでした　

もう　ザックザックと　小判のようにですね　ほんとに　沢山の魚が　獲れておりました　今でも　漁師さんたちは　馬毛島を　「宝の島」だと　おっしゃるのは　そういうことが　由来しております

※質疑応答の部分起こし

司会

国側は　あたかも　自由に使える土地を　手に入れたかのように　地元のみなさんのことを　まるで無視しているような　かたちで　開発を進めようとしている　というような状況ですとか　本来　歯止めとなるべき　アセスの制度が　今回のような　基地を　整備するという　場面では　どうも　制度としては　機能しないのではないか　というような　重要な　ご指摘を　いただけたのではないかと　思います　

写真でも　見せて頂きましたけれども　非常に貴重な　生態系が　残っているところが　このような開発の　対象にされようとしてきている　しかも　調査も　されないまま　破壊されてしまうと　もう　ほんと　取り返しがつきませんので　ひじょうに　大きな問題だということが　よくわかりました　

＞周辺海域への　影響　特に　漁業への　影響は　どんなものでしょうか？

司会

ありがとうございました　複雑な裁判だったようです　

種子島から　こういう　オンラインで　時代ならではですけれども　私も今　東京にいるんですけれども　こうやって　直接お話を聴ける　ということのありがたさが　改めてよくわかる　機会になったのではないかと　思います　

きょうはどうもありがとうございました

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※資料８２

第8挿話　食べる食べる食べる　民のテーブル

講師： 南谷奉良(みなみたに よしみ)・京都大学文学研究科准教授

食べる　/　食べられる（edible）　「食べる」は　普通に　食べる以外に

思想をとりこむ　ことを　「食べる」　そういう記述が　でてきたりします　ؓ

たとえば　ブルーム　は　詩を一行も　ひねり出せないような　警官たちを見て　アイリッシュシチューのことを　考えたりします　

「食べる」は　搾取　破壊　省略　といういみで　つかわれることもあります　

官能的場面も　食べあっているような　人間の姿を　見ることが　わたしたちは　できます

　家庭を　食いつぶしてしまう　という記述にも　見られます　

ほかにも　ＹＭＣＡ　A.E　といった　略語は　全体が　表示されない　ある種　食われてしまう　そういった　「食べる」の意味も　あります　

貧乏であるがゆえに　「食べれない」　そういったいみでも　「食べる」は　つかわれています

全部　読めていない　人も　いると思うので　ここからは　すこし　しょうさいに　あらすじを　追っていきます

中心部を　うつしております　

食べる以外にも　広告が　第８挿話は　大きなテーマになっています　

過去に　いきなり行くんですけど　これはなぜか　自転車の　ポンプから　別の意味での　ポンプが　でてくるんですね　そこから　過去の　れんそうにいくのかなと　思います

ブリーン氏のことで　変人　いかれたひと　狂人　いろいろな表現を　つかっています　それもまた　モチーフに　なっています　

これ　偶然だったんですけど　せんじつ　はつばいよこくされたばかりの　金井先生のご本の　あとがきを　読んでいたら　これが　でてきたんです

1分間に32回噛む　食事法を　実践する　ピュアホイ婦人の　いかれた　夫のこと　五分間　の食事法は　あったみたいですけど　体勢が　うかびあがって　面白いかと　思います

巧妙な策略を　つかったと　考えているのは　ブルーム自体が　策略を　ひねる人だからなんですね

ちょうど　先ほど　頭の中で　考えていた人物が　目の前に　現れたりして　偶然の一致を　かんじたりします　そういうこと　よく　ありますよね　

双眼鏡は　なぜ　みているのか　きになりますけど　ブルームが　ちょっと　のぞきみしゅみてきなものが　あるので　そういうことかなと思います　

ルーディが　死んでから　モリーと　うまくいかなくなった　自分について　考えています　このあたりの　きじゅつをよむのは　つらいものが　ありますね　

ブルームは　明るいキャラクター設定なので　この挿話は　ブルームの　悲しさに触れる　ところかなと　おもいます

　かんがえまいと　しているけれども　モリーと　ボイランが出会って　おこりうる情事を　想像しています　

昼から　吞んだくれている　老人に出会います　

トイレにたったあいだ　店内では　ブルームや　モリーについての　うわさばなしが　はなさいています　

みせをまもなく　でてしまいます　

人間だけじゃなく　テリア犬　食べる動物も　出てくるのが　第８挿話の　特徴に　なっております

郵便局を　見かけて　マーサに　返事を　書くことを　考えていて　マーサー病院基金の　資金援助ビラを　見ます　広告が　ここでもでてきますね

最後のところです

かんがえることすら　さけていた　ボイランのすがたを　みかけてしまいます　パニックになるところが　ぶんがくとして　面白いと　思いますけれども　

きゅうに　ほうこうをかえて　みぎてにある　こくりつはくぶつかんを　めざして　あたらい　なにかをさがしたり　なにか　さがしている　ふりをする

ごちゃごちゃになった　地の文にも　かんじますし　ほんとに　こう　ごちゃごちゃになっているのが　よくわかると思います　

しかし　無事　門の中に入ると　ブルームは　うまくたすかったと　安堵します

こんかい　どういうふうにやろうかなと　悩んだんですけど　

ここには　足跡　が　あります　

これを　The Dotted（ざ　どってっど）と　私は　よびたいと思います　

ＩＭＲＹとか　ＹＭＣＡとか　なんらかで　たべることと　かんれんしているわけですね　　わざわざ　気にかかる　記述が　あるのですね　

実は　ジョイスは　A.E.を　ふくませているんですね

　菜食主義を　考えるときに「ぎゅうにく　たべるな　たべたら　うしに　いっしょう　おいまわされることになる」という記述　そこに　A.E.が　はいっている

旭硝子さんが　AGC に　社名を　かえたときに　うるさいくらい　CMやってたのを　おぼえておられますかね　

省略することによって　固有名詞化できる　ということが　あるとおもいます

欠点　と　利点があって　利点は　省略できること　

ぎりぎりまで　文字数を　つかって　ひょうげんを　しております　

ただし　実態が　簡便になり　省略された　なかみが　わかんなくなってしまうことです　

ぶんがくさくひんの場合は　文字列が　活性化させる　ということが　おこります

ジョイスは　それを　かなり意図的に　やっていると　思われます

そのなかで　

これだけ　ながい　なまえなのに　省略されていない　というものが　でてきます　

それが　ひとつ　おおきないみを　もつ　とおもうんですね

かれは　Dot（どっと）で　こうせいされているの　？　

しかし　かれは　Dot（どっと）では　こうせいされていない　

boil（ぼいる）のもじが　みえなくなってしまうため　と　かんがえられます　

boil（ぼいる）は　じゅうような文字列になります　

この 人物は　実際に　存在した人物です　

ギネス社の人で　落下した事故で　脳に　損傷を　かかえているため　決して　気狂いの人ではないんだ　という　ブルームの意図が　あらわれていると思います　

マーサのてがみの　わーど　が　わーるど　に　なってしまったり　

一文字で　意味が　大きく変わります　

スペードの　S　が　かいだんをのぼっていく　

というわけで　ALMのげんそくにもとづいて　さらに　はなしをすすめていきたいんですけれども　

早押しもんだいです　

“みなさん　この　Words, words, words. (わーず　わーず　わーず) は　

どのさくひんにでてくることばでしょう”　

“Hamlet”　

“はや！　いっしゅんでしたね”　

似た形相が　第８挿話に　よくでてくるのを　わたしたちは　みることができます　

SSS　は　陣痛のことをかんがえているので　でてくるのかなという　気がします　

Tに　ちゅうもくしたいんですけども　広告表現　ここに  Come,come, come.(カムカムカム)と　かいてあります　

おなじたんごを　３かいくりかえす　ひょうげんが　でてきます　

TEA,TEA,TEA.　広告表現を　摂取して　それを　じぶんの　思考と　ブルームは　しているわけですね　

文字数せいげんされて　写真広告が　つかわれにくかったじだいに　じつは　文字が　　からだを持った　ということが　わかるとおもいます

じつは　前の挿話にも　三度の　反復表現を　もつ文字　の　記述がありました　

　それが　血肉化していることも　ある

これなんか　ブルームが　かってに　かんがえた　ことばかなと　おもいますが　とうじの産業広告の　定型譜に　そくしたものだったと　わかります　

ブルームは　ある　貧しい人をみて　それをひょうげんするときに　広告表現が　介在する　あるいは　癖がある　と　いってもいいと　おもいます

まとめ　はいりますが

第8挿話では　「食べる」すべてを　edibleな（食べられる）対象にします　すべてが　食べられる　対象になる　

「食べる」だけでなく　食べられないひとにも　まなざしを　向けます　社会福祉的なことも　ブルームが　だいじにすることを　あらわしています

　いちもじが　すごく　だいじなんだ　そういうふうに　読みとってみられたらと　おもいます　

目に入る　広告のことばを　ブルームは　栄養にしている　

わたしたちは　文字だとか　ことばを食べて　生きている　

で　いちばん　おおきな　けつろん　ですけれども　

『ユリシーズ』を　食べると　ことばの読み方が　変わる

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