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2022年4月1日(金)
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朝は、ｵﾄﾝ(元ウチの人)からのメール・チェック（備忘録的なものなので、読み飛ばしを）。

「水曜日はサロック、昨日は天下茶屋で鮨。☐☐はいつも通りです。」（※☐☐：息子氏の名前）

もう一通、身内各位に出した「息子氏の進路変更のご挨拶」に対する返信で

お義母さんから、「あのメールなんなの」と　頂きました

夜は、菟田野のお義母さん(84)に、ラブレター書き（笑、同上で）。

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資料のイメージ
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※ウェビナー(Webinar)とは、ご存知のようにコロナ禍、私たちの日常に、新たに加わった "ウェブ(Web)" 開催の "セミナー(Seminar)" のことです。
※画像が大きくて申し訳ありません🙇‍♀️

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※㉝

2022年4月1日（金）

第1回イベント出版100周年特別企画：2022年×全22回のオンラインイベント

 - 日本ジェイムズ・ジョイス協会

司会：河原真也・西南学院大学外国語学部教授

小林広直・東洋学園大学専任講師

※河原真也教授「第４挿話―なぜ主人公がユダヤ人なのか」の全文起こし

第４挿話は　 first-time reader / virgin reader（初読者、初めての人）には　読みやすい箇所ではあります　私自身　大学院生時代　徹底的に調べて　2～3年　かけて　　やりました　多々良さんが　Trinity Collegeを　調読（ちょうどく）　というよみかたで　単語を　訳されました　まさに　ユリシーズの　特徴が　凝縮されている　言葉と思います　『ユリシーズの謎を歩く』は　大変　分りやすく　かかれている　ぜひ　調読のための一冊として　おすすめしたいと思います　80年代に　アイルランドに　行かれた方で　ジョイス時代が　まだ　残っていると　言われた方も　沢山　おられます　古い作品の映画も　ユリシーズ　理解に　役立つかなと　思います　ブルームを　演じている　役者が　アイルランドでは　非常に　人気が高い人です　日本では　入手できないかなと　思います　『百年目のユリシーズ』　そして『ジョイスの挑戦』これは　すごく　使えます　挿話の中で　なにが　ポイントなのかが　一発でわかります

前回までのまとめをしておくと　基本的には　1904年6月16日　ダブリンでの　一日の出来事　　第一部は　１～３挿話まで　スティーブンのことが　書かれている

第一挿話　3名　マーテルロー島　マリガンが　海へ　泳ぎに行く

第2挿話　学校が舞台　スティーブンが　歴史の授業　お給料もらいました　ユダヤ人に関しての　やりとりもあった　テラスハウス　奥に見えるのは　きれいな湾

第3挿話　挫折ポイント　といわれています　いろんな回想場面がある　発電所 Pigeon Houseの　２つの煙突は　ダブリンの象徴として　残っている　多くのアイルランド人は　ダブリンの象徴と感じるようですね　ここまでが前回までのまとめです

第4挿話　ベッドに寝たまんま　奥さんが　旦那とやりとりしている　ボイランと　不倫しているだろうと　おもわれる　挿話が　見られます　ジョージ教会が　見られます　午前８：００～８：４５　　猫が　両方の挿話に　出てくる　ミルク　老婆　母親の形見等々　いろいろな　対応　対比が　出てくる　同じ時刻　第4挿話　北岸　エクルズストリート　を舞台に　ブルームの　人間臭い部分が　たくさん　描写されている　排便シーン　トイレ行って　大をする　小説に　描かれているのは　たいへん　珍しい　覗き見る(peep)　しかん　　ブルーム1866年生まれは　イエイツ（W.B. Yeats 1865-1939、アイルランドの詩人・劇作家）1865年生まれ　と　同級生だったかも　と　言われる　はっきり言えない部分もある　ブルームは　いなずますくーる高校で　最終学歴は　終っています　ブルームは　結構いい　　学校出で　あとの方で　数学的部分や　科学が　でてくる　　舞台となっているのは1904年　出版は　1922年　自由国として　アイルランドが　イギリスから　自立した年でもあります　さらにそのあと　内戦が続き　あまり　いい思い出ではないものが　おきます　1904年　日本でいうと　日露戦争　明治37年ということです　１９２２年は　日本では　大隈重信が　なくなった　高橋是清内閣総辞職　そういう時代です　1914年後半から　21年までに　ユリシーズは　書かれたと　されています　1916年　イースター蜂起　これがきっかけで　アイルランドは　自立の時期に　入ります　進んでいった時期と　重なります　研究者によって　視点が　さまざま　あるんですけど　穏健な　人たちだった　何もない年だった　それほど　過激な　ナショナリズムが　勃興していたわけではなかった　などと　言われています　まとめに入ると　基本は　書かれている時期と　1904年が　違う　そこでしょうか　なにが言いたいかというと　読みどころは　「高級帽」Hat　と書くんではなくて　ブランド名　タグの　擦り切れたさまを　ここで　表現しています　これがたいへん面白い　ブルームの　思想は　　社会改革　より良くしようという方向で　大変　ものを　かんがえるようです　路面電車の　路線を　どこどこに　引けばもっと　よくなるのにと　いうふうに　社会的インフラを　そういった　色んな所で　出します　彼は　ナショナルスクールで　洗練された　初等教育を　受けた　イギリス教育よりも　ある意味では　先んじていた　木曜日　この日は　屠殺をする日です　人口の１％が　移民しておりました　衛生状態は　きわめて　悪く　負の一面　あります　一方で　社会的インフラが　非常に整っていた　リフィー川が　階層の　分断点になっていると　いえます　　サウスサイドダブリンの方は　若干　上から目線で　ノースの方を　見る　傾向が　ありました

本題の　ブルームのユダヤ性について　「やはりユダヤ人なんだな」「またにしよう」など

第4挿話に　非常に多く　急に出てきます　ポイントの一つかもしれません　ブルームは　おとうさんが　ハンガリー系ユダヤ人で　カトリックに改宗した　臓物を　好む　別の挿話でも　アイルランドから　阻害される　エピソードが　ありました　1900年　2千人の　ユダヤ人が　アイルランドに　すでにいた　リムリンでは　ユダヤ人商店の　ボイコット事件が　起こっています　ブルームは　トリエステでの　体験が　大きかった　ミドルクラス以上の　ユダヤ人がいたり　のびのびの　暮らしていたり　宗派の分断は　北アイルランド紛争は　１９６９～　約30年間　つづいた　対立ですが　　圧倒的多数が　カトリックを占める中で　色んな　対立があった　その中で　ユダヤ人　を挿入すれば　どちらの側にも　属さない　そういった　配慮が　あったのではないかと　提案して終わりたいと　思います

※田村章・金城学院大学文学部英語英米文化学科教授「レオポルド・ブルームの地理学」の全文起こし

きょうは　金城学院大学の入学式だったんですけども　桜が満開でした　私自身は　『百年目のユリシーズ』に　参加させていただきました　実は　『五〇年目のユリシーズ』の本もありまして　挿話ごとに　論文が　掲載されています　基本文献に　いまも　なっております　出版が　遅れたのでしょう　50年目から　数年遅れて　1974年の　出版です　当時の　私は　小学校高学年で　遊んでばかりいましたけれども　地図ばっかり　暇があれば　みていたので　先生方から　ダブリンの　地図の　仕事をしてくれ　言われて　とても楽しい　仕事でした　時刻表が　ついているんですね　２じ５５ふんには　牧師館にいたとか　セーラにあったとか　たくさんでてくる　ジョイスは　非常に　精密な　物語りの設計図を　つくっていたことが　これが　分るんではないかと　思います　ユリシーズを　読み解くには　ずっと　2大ツールがあると　先生方が　言われていた　いっこは　調読ツール　もうひとつは　検索読みツール　略して　索読みツール　といわれる　Kindleの203円本　これが　必携ツールになるかと　おもっています　ちなみに　ジオグラフィーですが　ジオグラフィカルしか　でてこない　じゃ　なぜ　きょうは　地理学の話ができるかというと　索読みで　まんなかに　リフィー川　ここにいる　スティーブンと　こちらにいる　ブルームが　同じ様な雲の変化を　意識したのか　そこが　あらわされているのが　分かるかと思います　なんのために　あるのか　検索読み　ということで　犬の方が　すこし　おおっかった　１６１回　キャット　１４５回でした　究極の目的は　発見の通じる入口　だと思います　それを　検索読みで　一つ発見した　お話を　きょうも　できることになります　語源は　言葉の　織物です　一本の糸が　テキストの中で　そんざいする　意義を　確認する　意味があります　検索のなかに　糸が入っているんですね　もういっこ　織物に　たとえて　言いますと　文学作品が　引用の　織物だと　いう　とらえ方があります　ブルームの　東方　　オリエントに対する　想いが　書かれている　箇所が　あります　三味線を　ひく　女性が　出てくる　もう一つは　フビライハンについて　かいた詩を　ジョイスは　引用して　書いたのではないかと　ユリシーズは　こういう作品だということを　御承知いただいたらと思います　最初の場面　すごい　いきなり　鶏の内臓を　　食べるシーンが出てくる　私は　ダブリンへ　行って　食べたんですけども　腎臓は　やっぱり　かすかに　尿の匂いがしました　　口蓋　なにか　ヒトの体内を　思い出させる　人体の解剖図　こちらを　連想させる　わけなんですね　ソーセージを　買うばめんで　生きのいい肉だと　女性のお尻を　言っているのか　肉屋の肉を　言っているのか　どちらか　わからない　そういう書き方が　されている　だぶらせているのではと　思うんですね　さきほどと　体内も　旅人と　考えている　ところが　あって　「ミクロ決死圏」を　思い出させます　プロテウス号にのって　そのひとの　体内に入って　病気を　治すシーンを　思い起こします　ミクロコスモスとしての　人間の体　呼び起こすための　挿話かと　3回しかでてきません　一個　非常に重要なところで　マイクロコズム　ここで　でてくるわけです　　食べて　動いて　トイレに行ってと　そういうような　流れで　進んでいくと　なにか　リターンしていくことを　思い出させますけれども　ムーブアバウト　これが　大事で　ユリシーズはまさに　地図と動きの本　と言えるかと思います　

おもしろいのは　ゴッドと　ドッグが　ゴッドを　逆に読んだら　ドッグになるということで　出てくる　　ストラボンは　ギリシアの歴史家で　紀元前から紀元元年の人なんですけれども　世界地図は　球体とは　世界が　認識されてなかった　ホメロスは　もっと　おおむかしのひとで　地理学を始めた人だと　オデユｯセイアは　最初のチリの教科書だと　いっていた　ジョイスは　それをもとに　しました　モーリーは　ジブラルタル　生まれである　カリュプソの　おとうさんは　誰かごぞんじでしょうか　アトラスです　だから　地図帳を　アトラス　というようになったんですけども　ここで　モーリーと　地図　アトラスが　つながったと　最初　ブルームは　肉屋さんに　腎臓買いに　でかけて　ぐるっと回って　帰ってくる　太陽の　暖かさに向かう　まさに　ブルーム：花のように太陽に向かう　なんですね　もういっこは　家に戻る　リターン　ところが　スティーブンは　家に帰れない　これと　対比されるかと思います　朝の買い物　が　対比されているわけですが　ブルーム　地理を　しょうがっこうの授業で　やっている　ジョガフリー　はでてきている　ジオグラフィーをあらわす　ただひとつの　言葉になります　地名を　整理してみました　ちょっと　身近なところで　いきますと　キッチン　ベッドルーム　トイレ　まとめますと　いろんな地図から　成り立っております　この５つは　循環する　元に戻ってくる　円環のイメージで　とらえることができると　思います　ブルームは　6歳の時に　地理の絵本の　遊び紙に　こういうことをかいていた　これがなにか　ブルームの世界と　一致していたように　私は感じました　ただし　大英帝国の地名が　出てこないんですね　もういっこ　おもいしろいのは　お父さんについての思い出　というのがあります　レオポルド：息子6歳に　おとうさんが　今は　アイルランドにいるけど　昔は　いろいろな国にいたんだよと　いうことを　話す　ベッドについて　じいさん　いくらで買ったんだろうと思う　　プレブナーという　ブルガリアに　ある　ジブラルタルの　ヨーロッパのかなり東の方まで　カバーされている　オデユッセイアの世界に　匹敵する　世界が　言及されている　そんなとおくまで　いけるわけはない　裏話だろうという　注釈が　つけられている解説書もあります　

直線的　円環的とみてきて　地層としての世界　世界は　物語り的にできている　国家民族宗教の大きな物語　そのなかで　家族は　ブルームは　奥さんの不倫で　中心の喪失の状態にあって　非常に　不安定な状況にあった　これが　ユリシーズの世界なんではないかと　いわれている　　話の救いは　なにか？　夫婦で　新しい物語を　書いてみようかと　なっている　最後は　家族論　ユリシーズの　とても興味深いところかなと　ただ　ユリシーズ研究では　あまりされてないと　思います　ブルームが　描く　家族像　とても　モダンです　これと　権力　キリスト教との　関係を　明確　にあらわした　研究が　あればいいなと　おもいます　以上です　ありがとうございました

※質疑応答より一部起こし

＞屠畜日は翌日の金曜日。第６挿話で言及されています。

河原真也

先ほど　私は　屠殺をするのは木曜日と　言いましたけれども　アイルランドの　金曜日は　カトリックの人は　肉を食べない日だから　金曜日に　屠殺をしたのか　わかるひとがいれば　よろしく　お願いします

南谷奉良・共通教育学群 講師

＞前半のコメントで大島英樹さんが指摘されているように、第4挿話だけでブルームと「ユダヤ人」という属性を結びつけるのは難しいですね。Jは、登場人物を少しずつ断片的に紹介していくので、初読者の方は今後、どうやってそのつながりが明確に成るのかをみていくと面白いかと思います。

河原真也

ブルームが　ユダヤ人とは言えないとは　どの方も　指摘していることでして　母方は　ユダヤ人ではないと　いうことでしょうか　トリエステは　開放的で　ユダヤ人だからということで　何かされることはない　社会的扱いが　ブルームの　こどものころにくらべたら　ぜんぜんいい　ブルームの　ユダヤ的要素については　何十年　ジョイスを　よんできて　わからないという　結論です

田村章

ユダヤ人街に　近いところなんですね　ミリーが　育ったところで　とてもしあわせだったところは　それが　どうして　東へ　ブルームが　行くのか　ユダヤってことで　どうしても　ひきつけられるのではないかと　もうひとつは　過去の　しあわせなときを　思い出して　ブルームが　向かっていくのではないかと　おもいます

※次回のご案内からの転載です

次回第6回イベントは、4/15（金）20:00~22:00に開催し、山田久美子先生を講師に迎え、引き続きブルームが視点人物となる第5挿話を扱います。新規登録受付は4/6より再開致しますので、初参加の方はぜひご登録下さい！#22Ulysses

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